庞井君先生自叙-滦阳画院

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文件名称：庞井君先生自叙
下载分类：作品资料
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上传时间：2015-12-02 20:10:36
更新时间：2015-12-26 11:06:52

简介：

崇尚自由自然的人生

———————庞井君自叙

1967年5月10日，我生于承德北部一个名为南营的小山村。父庞坤，性耿直倔强，不畏权势，终身未易；母彭景珍，性宽厚善良，笃信佛教，一生食素，事事为他人虑。父母教我，重浸染，少拘束，任性情之自由伸张。取乳名“来者”，初不解其意，后读陈子昂“前不见古人，后不见来者”诗句，甚慰，常以其意自勉之。上学定名“井君”，曾自作一联：“井涵太虚小藏大，君怀天下有生无”，略表志趣。撰文偶用思澜名。

童年生活艰辛，少读书，多遐想，好争辩，遇事必究其根本。其性融通父母，崇尚自由，常凝望溪中之游鱼、林间之小鸟，思绪如澜，身栖山中，神游天外；深爱自然，以家乡之山水为童年之乐园。春天杏花如雪如诗，秋天红叶如霞如画，沉浸其中，流连忘返，性情灵感由是生之。此种情怀，在散文《春晨》、《小溪流过我童年》、《山杏花开》中略有所抒。

1982年初中毕业考入承德地区师范，觉天地顿开，豁然亦茫然。此前，足迹所至，不出村落十里也。师范期间，思想行为常与校方规束不合，曾因作文《秋思》遭至师生集体批判，引起轩然风波。课余，违逆校规，与朱玲珑、成建章等同学偷学英语，山巅石上，墙角楼头，如鼠出洞，如雀啄禾，聚聚散散，今忆之，已成趣事。哲学研究之志向亦自师范始。初入学时，乃就中国农村变革之原因求教于政治老师，告之曰：变革之力量在于国家政策，而政策之根本则在哲学，哲学是世界上最高的学问。哲学于此闯入少年心扉，相伴至今矣。

1985年师范毕业回乡教学。力图考大学，为县教育局所不许。遂参加高等教育自学考试，因无哲学之设置，便选法律。1987年法律大专毕业，旋即弃法律学哲学。曾受托维护村民果树承包权益，意气铮铮，携第一部《中国法律年鉴》，奔走上访，冲撞县委副书记，工作生活屡遭刁难。历尽波折，于1990年考入中央党校，师从罗子桂先生读哲学硕士。硕士毕业，意远未尽，考入中国社会科学院，师从王锐生先生读哲学博士。先生爽直聪慧，学术通达，不求闻达，其人其文，惠吾终生。时至今日，每年必访先生数次，每次归来思如泉涌，仿佛心灵的荒野飞翔起无数精神的翅膀。先生尝对人言：“我这个学生不但追求知识，而且追求真理！”半生褒贬，唯此最重，闻之几欲落泪。博士论文《社会发展的价值视野―――社会价值论导论》开创了一个哲学研究新领域，也辟开了我独立创造社会理论体系的林间小径。于此跋涉探索中，另有学术前辈袁贵仁、李德顺、景天魁、吴元梁等老师屡加引导和扶持。

1996年博士毕业分配到中央党校工作，先在哲学部，后调教务部。1998年任教务部党校教育研究室副主任，并评为哲学副教授。2001年调到国家广电总局，任团委书记，曾获全国优秀团干部称号。2002年任办公厅研究处处长，兼任总局改革办副主任。2004年任国家广电总局广播电视规划院副院长。2005年10月至2006年3月借调到中央办公厅调研室、中央宣传思想工作领导小组秘书组工作。同年8月评为新闻学研究员。2007年任国家广电总局发展研究中心副主任。

2007年11月至2009年6月挂职四川省甘孜藏族自治州州，任州委委常委、副州长，独立分管物价、外事台侨、电信、法制、文化、广电及海螺沟景区建设等工作。历经“3.14”藏区维稳、“5.12”汶川地震等重大事件，曾临危受命，冲破险阻，深入前线，经受了难得的历练和考验。驱车行程8万公里，足迹踏遍甘孜18个县15.6万平方公里的土地及阿坝、雅安、凉山、昌都、玉树等周边地区。峡谷溪流雪山草原，藏寨民歌寺庙经幡，甘孜岁月，悠悠难忘，自取藏名贡嘎嘉措（意雪山大海）以纪之。所见所闻、所思所想有70万字日记和3万张照片存留。曾以《甘孜岁月八首》（发表于《人民日报海外版》、《甘孜日报》）畅抒情怀。最后一首《别甘孜》曰：“来时雪如花，去时花如雪。来去两无碍，雪落花自开！” 自由自然之意蕴尽在其中矣！

2009年挂职回京后主持国家广电总局发展中心全面工作，2010年任命为中心主任、党委书记。主要从事文化发展和传媒改革政策调研工作，已负责并完成几十项国家和部委重大课题，多次参与中央有关重要文件的起草工作。任中国人学学会理事，《中国广播电影电视发展报告》（广电蓝皮书）、《中国视听新媒体发展报告》（视听新媒体蓝皮书）主编。2011年至2012年主持国家社科基金重点项目《媒介融合背景下中国广播影视发展趋势和政策引导研究》。

博士毕业十六年，工作生活屡有变换，然志趣心力终在哲学上，力图建构完整的社会价值论体系，为当代社会发展奠定理论基础。日日读书，范围大大超出哲学学科；时时思考，聚焦总在根本理论问题。多次幽闭于京郊旅舍，求索于思想理论世界。五次避居于湘鄂交界的八大公山，静心社会价值论写作，畅游自由自然境界，品味生命快乐时光。自诩:“八公山水好，哲人文思长”。此情此景，有《山中七日》、《夜宿小顶坪》、《心月随我到八公》、《山中过年》等散文记之。时至今日，感觉倾注多年心血的社会价值论已形成了一个独创性的理论体系，直面人生、未来和世界，勇气底气十足焉。展望明天，吾愿以自由自然之核心价值安身立命，以后天之韧性，补先天之愚钝，以思想之创造，达理想之追求，做一个对社会更有价值的人。

学思所得，亦有些许成果公开发表，其中著作十余部，文章百余篇。自己珍视的，主要是发表在《哲学研究》、《天津社会科学》、《光明日报》、《社会科学战线》等报刊上，并被《新华文摘》、《哲学动态》、《哲学年鉴》等杂志转载的十几篇社会价值论论文。如《当代社会发展的人性论基础新探》、《社会价值论论纲》、《论社会价值的源点》、《社会价值主体论析》、《社会价值主体的结构探析》、《自我何以成为社会价值源点》、《未来中国文化剪影——社会价值论视角的沉思》等。

近年来，常以散文诗歌摄影表达社会价值论思想，塑造自由自然精神境界。在《中华散文》、《光明日报》、《中国文艺报》、《人民日报海外版》、《大地》、《散文选刊》、《散文百家》、《雨花》、《海燕》等报刊发表作品50余篇。择其要者列之：《春晨》、《黄山白玉兰》、《到八大公山去》、《黑夜之美》、《山间一束野芍药》、《皖西油菜花》、《父亲的力量》、《含山白牡丹》、《苏堤三月好读书》、《从山间小路到精神殿堂》、《丹巴美女》、《回望高原》、《自由的精灵》、《春天来了》、《花开花落谁人知》等。

吾居于京城，奔波于各地，每为做一承德人而自豪。承德之风光苍劲秀美，亦刚亦柔，世人皆知；承德之文化雄浑厚朴，融合激荡，尤可论之。然承德给我最多、影响最深的乃承德书画家关阔先生也。先生之学养、艺术、人品当今罕见，然不为人知，亦恐为人知。先生教我读书，启我心智，育我人格，实为精神父母。六年前识先生，如黄犊遇虎，莽汉遇侠，痛而猛醒，此乃人生最大幸事也。吾尝放言：生有此师，纵一事无成，亦不枉为学人也！

2012年2月24日于紫竹院南邻寓所